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主题: 瓜州文史故事|东汉名臣盖勋——义救苏黄

  • 休杰
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  • 阅读:43495
  • 回复:0
  • 发表于:2019/10/11 16:29:14
  • 来自:甘肃
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盖勋



义救苏黄



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      “义救苏黄”是两件不同之事。苏,指苏正和,黄,指黄儁,这是两个人,我们先说说苏正和。


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       盖勋最初以举孝廉出仕,任汉阳长史。孝廉是汉代察举制的科目之一,元光元年(前134年),汉武帝采纳董仲舒的建议,下诏郡国每年察举孝者、廉者各一人,不久,这种察举就通称为举孝廉,并成为汉代察举制最为重要的岁举科目。自汉武帝至东汉,举孝廉是汉朝政府官员的重要来源,各郡每年都按规定人数举荐人才,送至朝廷,成为汉代选拔官吏和任用升迁的清流正途。据史书记载,汉代从地方官吏到朝廷的名公巨卿,很多都是孝廉出身,对汉代的政治影响巨大。




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       盖勋任汉阳长史时,汉阳郡属凉州管辖,凉州刺史是他的好友梁鹄,他们两人志趣相投,无话不谈。梁鹄在政务上遇到什么疑难问题,就会找盖勋商量,向盖勋请教。当时,受凉州刺史管辖的武威太守贪赃枉法,横行无忌。苏正和是梁鹄的属官,时任凉州从事,他不畏强霸,敢于碰硬,依律查办武威太守罪行,他经过走访百姓和审查案犯,查获了武威太守的大量罪证。这时候,梁鹄却害怕了!因为武威太守家世显赫,和许多京城高官都来往密切,梁鹄生怕追查武威太守的罪行会牵涉到高层权贵,连累自己,而苏正和又没有罢手的意思,梁鹄为此焦虑不安。梁鹄想干脆杀了苏正和,毁灭证据,免受牵连。大家可能有疑问,难道梁鹄随便就能杀掉一个官员吗?这就要简单了解一下汉朝的地方行政制度以及刺史制度的变化:


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       高祖刘邦建立汉朝后,地方行政制度沿袭的是秦朝的郡县制。汉武帝时,为了加强对各郡国的统治,他在中央御史中丞的属下设刺史13人,分片监察各郡国,实行刺史监郡制,所分片区称为“部州”,凉州即为其一。到东汉以后,郡县制也因此逐渐演变成州、郡、县三级地方行政制度,广至县就是隶属凉州刺史部的敦煌郡之县。汉武帝最初设置的刺史,属中央派出的监察官性质,汉成帝曾改刺史名为州牧,汉哀帝又把州牧改回刺史,以致西汉到东汉末,刺史、州牧的名称改来改去,名称反复变化中,刺史的权力不断增大,品级也由六百石上升到二千石。东汉中叶以后,有不少刺史受命领兵,八面威风;至东汉末年,刺史(州牧)已经拥兵一方,由监察性质的官员完全演变成了地方军政长官,治所固定,属官大增,生杀予夺,权力很大。所以,如果刺史梁鹄真想杀了从事苏正和,只要找一个借口即可。


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       当然,梁鹄一时吃不准这样做是否妥当,于是打算找好友盖勋商量。事有凑巧,盖勋与苏正和有着很深的个人仇怨,这一点众所周知。有人得知梁鹄为如何处置苏正和而犯难,打算找盖勋商议时,马上把这一消息透露给盖勋,并且建议他乘此机会,顺水推舟,规劝梁鹄杀了苏正和,手不刃血除去自己的仇人。没想到,盖勋断然拒绝,他说:“谋事杀良,非忠也;乘人之危,非仁也!”意思是:苏正和是为民除害的良臣,我盖勋杀他,是对朝廷的不忠;苏正和因公得罪权贵正在危难之中,如果趁机谋害,不是一个君子应有的坦荡行为。这个典故也是成语“乘人之危”的由来。梁鹄找盖勋商议时,盖勋对梁鹄说:“夫绁食鹰鸢欲其鸷,鸷而烹之,将何用哉?”盖勋这是打比方规劝梁鹄,意思是说,喂养鹰鸢,就要使它凶猛,这样才能捕获到你想要的猎物。如今鹰鸢已经被驯养得很凶猛了,你应该感到高兴才对,可你又嫌它太过于凶猛想把它杀掉。既然这样,你养它又有什么用呢?你培养苏正和、任用苏正和,而今又想杀苏正和,这与驯养了鹰鸢又想杀掉有什么不同呢?况且,苏正和是您的下属,您不但不保护他,反而因为他忠于朝廷而要杀了他,这样的话,你将会留下千载骂名!听了盖勋的话,梁鹄恍然大悟,自此彻底打消了杀苏正和之念。事后,苏正和得知是盖勋不计前嫌,为自己解围,非常感动,特意登门拜访,向盖勋道谢。而盖勋闭门不见,派人传话说:我是为我的朋友梁使君谋划,不是为你!此事,一时被传为佳话。


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源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌


摘自——十九大报告

撰稿:王晓玲

编辑:王洁

审核:李胜


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